الإنثوغرفيا النقدية وتمثلاتها في أعمال الخزافة دجاكو كاسي ناتالي
DOI:
https://doi.org/10.35560/jcofarts1720الكلمات المفتاحية:
الإنثوغرافيا النقدية- المهمش- العرقالملخص
في ظل الهيمنة السياسية وعلاقات القوة الغير متكافئة ظهرت مناهضة للتميز بين الطبقات في المجتمع ، التي نقدت الهياكل الاجتماعية والسلطوية ،وتطرقت للقضايا الاجتماعية والسياسية الجوهرية في المجتمعات الضعيفة ،اذ ساد بها العنف، التميز والتهميش ، ومن هنا أصبح مدخلاً لدراسة المجتمعات والجماعات العرقية المهمشة، وعلى هذا الأساس تَكون البحث من أربعة فصول: شمل الفصل الأول منها مشكلة البحث والتي انتهت بالتساؤل كيف أسهمت الإنثوغرافيا النقدية كقيمة نقدية وجمالية المتمثلة بخزفيات دجاكو كاسي ناتالي في فن الخزف المعاصر ) وأهميتهُ وهدفه ُوتحديد مصطلحاتهَ، أما الفصل الثاني الذي تضمن ثلاث محاور الأول. الا نثوغرافيا (مفهومها ونشأتها)، والثاني المقاربات المفاهيمية للانثوغرافيا النقدية. والثالث الا نثوغرافيا وتمثلاتها في الفن التشكيلي .من خلال ما أسفر عنه الإطار النظري من مؤشرات انتقل البحث إلى الفصل الثالث الذي تضمن إجراءاته حيث تألف مجتمع البحث من (15) عملا؛ تم اختيار عيناتها قصديا وبلغت (3) ،وبعد ذلك وبناء على تحليل العينات أنتقل البحث إلى الفصل الرابع. شمل النتائج ومناقشتها والأستنتاجات أما أهم ما توصل أليه البحث من نتائج ما يلي:
1-أن الاشتغال الرمزي في نماذج العينة هو الأساس الانثوغرافي الذي يكشف التمايز الطبقي بصورته الجمالية كما في نماذج العينة. 2- أن التشكيل الجمالي الخزفي المعاصر يعتمد على خطاب الصورة الجمالية للمهمش الأفريقي وهذا يتواكب مع جميع نماذج العينة. 3- ظهرت القراءة النقدية في تحولات زمنية تتمثل بالضاغط الرئيسي الذي ساعد في تحول المهمش الى مركز على المستوى الاجتماعي والإنساني التي جسدتها الخزافة في اعمالها.
المراجع
K.K Ranvin. (2018). The Legend, T: Jaafar Sadiq Al-Khalili. 1st ed. Beirut, Lebanon.
A. S. (2019). The Authority of the Image in Shaping Postmodernism. PhD Thesis, University of Babylon, Faculty of Fine Arts, unpublished.
A.-Z. B. (2016). The Structural Approach ( Its Principles, Principles, and Applications: A Study and Dictionary. Beirut : 1st ed. Lebanon Publishers Library.
Aldaghlawy, H. J. (2021). color connotations with costumes in the performances of the school theater. Oman: Cambridge Scientific Journal. doi:https://doi.org/10.5281/zenodo.7787343
Aldaghlawy, H. J. (2024). A proposed system for using augmented reality technology in actor training. Basrah Arts Journal(28), 133-142. doi:https://doi.org/10.59767/2024.02/28.10
Al-Haidari, Ibrahim. (2012). Criticism between Modernity and Postmodernity, First Edition. Dar Al-Saqi.
Alkinane, A. (2022). Constructivist Approach to Analysis of Sculptural Productions. Basrah Arts Journal(23), 5–16.
C. L.-S. (n.d.). Myth and Meaning, T. Shaker Abdel Hamid. Oyoun Publications, Platt.
Gaston Bachler. ( 1984). Aesthetics of Place, T.: Ghaleb Halsa, 2nd ed. University Foundation for Studies and Publishing.
Howayda Al-Sabai. (2010). : The Ideology of Transformation in Modern Art, reviewed by Nashat Hussein. Cairo: Darmirin, first edition, 2010.
K. M. ( 2002). The Legend, the Dawn of Human Creativity, 1st ed. Cairo: General Authority for Cultural Palaces.
Karim Al-Jaf. ( 2012). Problems of Philosophy in the Digital Age (A Study of Existence and Event). Iraq: 1st ed, New Academics Series.
Nigel C. Gibson. (2013). The Fanon of Imagination After Colonialism, published by Khaled Ayed Abu Hadib, first edition. Beirut: Arab Center for Political Research and Studies.
P. ,. (2015). Interaction Design: Beyond Human-Computer Interaction (4th edition). Wiley.
U.-Z. B.-M. ( 2015). Monsat in Aesthetics (Current Theories and Experiments). Aman: Arab Academic Association for Philosophy, Dhifaf Publications, Dar Al-Aman, 1st ed.











